پزشک شرافتمند

پزشک شرافتمند - دکتر نادر نوری
پزشک شرافتمند دکتر نادر نوری

about dr. naader noory( nafez)

about dr. naader noory( nafez)

Curriculum Vitae

Dr. Naader Noory (Nafez) Medical Doctor | Physician-Scholar | Interdisciplinary Thinker Medicine · Mathematics · Philosophy of Science · Genetics · Literature Professional Profile Dr. Naader Noory is an Iranian physician distinguished by a rare interdisciplinary intellect that integrates clinical medicine with mathematics, philosophy of science, genetics, and literature. He represents a modern continuation of the classical physician-scholar tradition, in which medicine is not merely a technical discipline but an applied philosophy grounded in logic, ethics, and human meaning. His work emphasizes analytical clarity, conceptual modeling, and critical reasoning in clinical medicine, bridging empirical data with theoretical insight. He is widely recognized locally as a trusted physician and intellectual figure, known for integrating scientific rigor with reflective and humanistic perspectives. Medical Practice Extensive clinical experience with a strong reputation for diagnostic reasoning and patient trust Emphasis on individualized, analytical medicine beyond protocol-driven decision-making Advanced interpretation of laboratory data, physiological patterns, and metabolic markers Conceptual approach to clinical problem-solving grounded in logic and systems thinking Scientific & Conceptual Contributions Proposer of original analytical formulas and conceptual models in: ,medicine,Physics hematologic interpretation Medical genetics (theoretical and consultative frameworks) Advocate for the use of mathematical logic and model-based reasoning in clinical medicine Contributions focused on improving interpretive accuracy rather than algorithmic imitation Emphasis on critical thinking at the interface of medicine, mathematics, and philosophy Fields of Expertise Clinical Medicine Medical Genetics (consultative and theoretical) Applied & Conceptual Mathematics Philosophy of Science and Medicine Analytical Modeling in Medicine Interdisciplinary Knowledge Integration Literature and Poetry Philosophical Orientation Dr. Noory approaches medicine as a form of applied philosophy, where mathematical structures illuminate biological reality, and clinical judgment is inseparable from ethical reasoning and epistemological awareness. He articulates complex scientific concepts through reflective and symbolic language, making them both precise and intellectually accessible. Literary & Cultural Activity Poet and essayist exploring themes of: Human existence and uncertainty Knowledge, ethics, and meaning Medicine as a humanistic and philosophical practice Recognized culturally as a physician-poet integrating science with art and reflection Public Recognition Regarded locally as a trusted physician with strong patient confidence Recognized as an intellectual authority bridging medicine, science, and philosophy Known for clarity of thought, originality, and conceptual depth Languages Persian (Native) English (Professional / Academic) Professional Identity Summary Dr. Naader Noory exemplifies the contemporary physician-scholar operating at the intersection of medicine and mathematics, science and philosophy, analytical rigor and humanistic insight. His work reflects the conviction that profound medical understanding requires not only technical expertise, but also wisdom, creativity, and intellectual courage beyond standardized protocols.

تعریف رند

رند کسی است که توانایی سازگاری بسیار بالایی دارد با همه راه می آید و

فرزند تپش های ( ثانیه ها ی؛ لحظه های) خوش است فرق نمی کند در کنار کی است

سخت گیر و خشک مغز نیست چه کافر چه مومن چه دیندار چه بی دین برایش یکسانند

برای او زیستن مهم است نه همراهان کیستند

برای او همزیستی مهم است نه هم کیشی

دکتر نادر نوری - نافذ

رند کسی است که توانایی سازگاری بسیار بالایی دارد با همه راه می آید و

فرزند تپش های ( ثانیه ها ی؛ لحظه های) خوش است فرق نمی کند در کنار کی است

سخت گیر و خشک مغز نیست چه کافر چه مومن چه دیندار چه بی دین برایش یکسانند

برای او زیستن مهم است نه همراهان کیستند

برای او همزیستی مهم است نه هم کیشی

دکتر نادر نوری - نافذ

تعریف واقعیت؟  واقعیت پدیده‌ای است که وجود آن با هستی‌ آزمایی  تأیید شود.

تعریف واقعیت؟

واقعیت پدیده‌ای است که وجود آن با هستی‌ آزمایی تأیید شود.

دکتر نادر نوری ( نافذ)

Definition of reality

Reality is a phenomenon whose existence can be confirmed by ontology

dr.naader noory

شکم را به شقیقه بستن ( پیوند دادن)

شکم را به شقیقه بستن ( پیوند دادن)


دو جستار( موضوع یا بحث) نابسته (نا مربوط ) را در هم آمیختن و کوشش برای پیوند آن دو


فرهنگ نافذ ( دکتر نادر نوری )

شعور  حیوانهای وحشی بیشتر انسانهای وحشی

شعور حیوانهای وحشی  بیشتر انسانهای وحشی
شعور حیوانهای وحشی بیشتر از انسانهای وحشی - نافذ

علامه چیست ؟

علامه چیست ؟
علامه چیست ؟ دکتر نادر نوری

دین اسلام نسخه عربی انسانیت

دین اسلام نسخه عربی انسانیت بود

سرانجام باز تنها دین ماندگار برای همه بشر همان

دین سرشتی درون انسانهاست ( خردورزی و انسانیت)

پافشاری بر جز این ؛ بی حاصلی و ویرانگری است.

ولی افسوس بیشترمردم ادیان این را نمی دانند

سوره روم آیه 30 را هم ببینید پس

Think globally, act locally

اسلام نسخه  عربی انسانیت
اسلام نسخه عربی انسانیت

دکتر نادرنوری ( نافذ)

ظن ذلیل در فرهنگ نافذ

ظن ذلیل

در فرهنگ نافذ به کسی که از خیالات و گمانهای استوار نشده (ثابت نشده)

پیروی می کند ظن ذلیل می گویم‌.

دکتر نادر نوری (نافذ) دکترنادر نوری

شعر فریاد درچاه از دکتر نادر نوری ( نافذ)

فریاد در چاه از دکتر نادر نوری
شعر فریاد در چاه از دکتر نادر نوری

تعریف شرک ( نوعی هذیان مذهبی)

تعریف شرک ( نوعی هذیان مذهبی)

شرک ینی فراخوانی انسان‌های

مرده برای حل ‌مشکلات روزمره

دکتر نادرنوری( نافذ)

تعریف غیب از دکتر نادر نوری

تعریف غیب از دکتر نادر نوری

غیب بُرشی ( مقطعی ) از فضا زمان است که در آن

بُرش یا خودت وجود نداری یا غیر از خودت وجود ندارد

دکتر نادر نوری ( نافذ)



بر گرفته از وبلاگ دکتر نادر نوری کرمانشاه

 تعریف غیب - دکتر نادر نوری    

تعریف غیب دکتر نادر نوری
تعریف غیب - دکتر نادر نوری

تعریف غیب از دکتر نادر نوری

غیب بُرشی ( مقطعی ) از فضا زمان است که در آن

بُرش یا خودت وجود نداری یا غیر از خودت وجود ندارد

دکتر نادر نوری ( نافذ)


بر گرفته از وبلاگ دکتر نادر نوری کرمانشاه

غیب پدیده ایست که بیرون از دسترس مستقیم حواس ماست 

ولی بر اساس دستاوردهای غیر مستقیم؛ با سنجه دانش و یا خرد

 می توان به آن باور داشت 

مانند هوا انرژی تاریک سیاهچاله ها - افریدگار

دکتر نادر نوری ( نافذ )

تعریف علم دانش آگاهی دکتر نادر نوری

تعریف علم دانش آگاهی از دکتر نادرنوری
تعریف علم دانش آگاهی دکتر نادر نوری

شناسه ( تعریف ) شرک

شناسه ( تعریف ) شرک

شرک ینی برتری دادن و یا بر گزیدن نادان تر و ناتوان تر بر دانا تر و توانا تر

دکتر نادر نوری ( نافذ)

چو نیستت مرکب علم مردان   الاغ از معرکه باز گردان   نافذ

چو نیستت مرکب علم مردان

الاغ از معرکه باز گردان

نافذ

شکم را به شقیقه بستن  ( پیوند دادن)

شکم را به شقیقه بستن ( پیوند دادن)

دو جستار( موضوع یا بحث) نابسته ( نا مربوط) را در هم آمیختن و کوشش برای پیوند آن دو ....

فرهنگ نافذ

Dr. Naader Noory is associated with the medical field in Iran and is noted for his work, particularly concerning indices for conditions like

hypothyroidism and trisomy 21. Additionally, there are mentions of him as a geneticist based in Kermanshah, Iran. His profile can be found on professional networking sites like LinkedIn, where he is identified as a medical doctor.

If you need more specific information or details about his work or background, please let me know!

تعریف عقل دکتر نادرنوری

تعریف عقل  از دکتر نادرنوری
تعریف عقل از دکتر نادرنوری

تعریف ذنب - دکتر نادرنوری

تعریف ذنب دکتر نادرنوری
تعریف ذنب دکتر نادر نوری

به امان هوا رها کردن  نه به امان خدا رها کردن

نگویید به امان خدا رها کردن بگویید به امان هوا رهاکردن-

چرا هرگاه بخواهید مرادتان را در باره غفلت از چیزی بیان کنید می گویید:

به امان خدا رهاش کردند !!

چرا بدون اندیشه سخن می گویید ؟ مگر او خیر حافظا نیست ؟

چرا این جمله را مرادی منفی از آن دارید به زبان می اورید ؟

نگویید به امان خدا رها کردن بگویید به امان هوا رهاکردن- دکتر نادرنوری

خیالات متحده یک

خیالات متحده

خیالات متحده

دقیقن چند دقیقه پیش از پیش خواب برخاستم .

خواستم به جویبار پیچ در پیچ اندیشه ام سریع سری بزنم و یک دسته گل نو بچینم .

ناچار برای بدست آوردن چند برگ آچار دست نیاز به سوی میز مطالعه دراز کردم

او هم بی سدا چند برگ در دستم گذاشت.

داشتم مداد زرنگی را بر می داشتم تا نهال های افکارم را بر روی کاغذ بکارد که یکباره برق قهر کرد و اتاقم را ترک .

در گور تاریکی از تاریکی با نور مهتاب باریکی تنها ماندم .

جیرجیرک ها از شادی جار زدند و سوسکها هم در آن دم سیاه تا توانستند باربردند.

ومن هم آرام بر شانه ی سرد سکوت تکیه زدم .

در گوشه ای گوشیم را شمع و تکه ای تمرکز جمع کرده بلکه نقطه نوری به کانون افکارم بتابد تا چهار دیواری دلسردی ام را کمی گرم کنم که ناگهان خفاشان خیالات متحده به سرم یورش آورده که کشان کشان مرا از کهکشان فکربه چاه زندان دیاربکر بیندازند

اما چنگ به آسمان و ریسمان زدم و نعش نقشه کور آن دشمنان نور را به قعرگور فرستادم .

نمی دانم کدام کودن کمین کرده با کمان کنایه شانه ی شأنم را زخمی کرده بود.

و کنون نمی دانم کدام کاهن کوزه های کهنه اش را برکله ام می کوبد

نمی دانم کرکس های کچل هستی چرا هیچ گاه از مو سیر نمی شوند ؟

اما سوگند به شش های شیمیای ام من هتا به پیاز آنها نیاز ندارم

سوگند به ناله های شجریان و خنده های رضویان که روزی حنجره ها خنجر ها را پاره خواهند کرد .

روزی قلم ها قمه ها را قلع و قمع خواهند کرد

روزی ریا را به ریالی نخواهند خرید

روزی خواهد آمد که کسی حاضر نیست دیگر کپسولهای تهی غمپاشان را پر کند

و نهال ها به ریش تیشه خواهند خندید

دکتر نادر نوری - کرمانشاه - Dr Naader Noory... بهمن 98

زیادی جمیت

زیادی جمیت نیاید بکار

 

 دو فرد عاقل به از سدهزار 

_  

دکتر نادرنوری ( نافذ)



بر گرفته از وبلاگ دکتر نادر نوری - کرمانشاه

خرما خرمالو  یا  خدا خرما

 بگوییم   هم خرما هم خرمالو 

نگوییم هم خدا هم خرما

_________________

 نکته های  نافذ ( دکتر نادرنوری )

نامه ای سرگشاده به کشور بدستان

نامه ای سرگشاده  به کشور بدستان

 

بلند جنابان ریزو درشت این کشور که به مخ خود به گوش شنوا مفتخر !

 همان مدعیان گوشدار بی هوشی که ناله های دردمندان بیهوش را  نمی شنوند .

 همان خوش خورهای روی زمین . همان کاخ نشین های  آخ نبین

  نوشته های این درد اندیش  روان پریش  را که از سیاه چال غم به شما  دلدادگان  لم  نوشته بخوانید تا  جایگاه درخور خود را بدانید

 در این ساعت های پایانی؛ سال بیرون از حب منصب و مال, بدون تبر و تیشه تنها با دوربین اندیشه چشم اندازِ  به فکر انداز ی را که در سال گذشته کاشته اید , به دور از غرور مرور کنید . به جای ذکرعیان ؛ دمی در نهان  فکر کنید!.

 

سالی که گذشت چه در چنته داشتید ؟ چه کاشتید ؟چه  برداشتید ؟  چه گماشتید ؟ عدالت را سر جایش گذاشتید؟

بر سرمردم چه زدید گِل یا گُل ؟

 بیایید امسال در آغاز این بهار و این کذالک النشور به  تنظیمات کارخانه ی   فطرت پاک  باز گردید به شرف درونی خود قول دهید که در این سال نو دیگر روی ریل ریا راه  نروید کوله بارهای ریا را خالی کنید  با خدا خود پیمان ببندید که خودتان باشید نه ریایتان  با بوق و کرنا سوار قطار دروغ و تکذیب نشوید! به گاری ، به خواری  ، به حرف های  کوچه بازاری  افتخار نکنید به دندانهای عقب مانده دندان عقل نگویید

اگر نمی توانید گریه ای  پاک یا گرهی باز کنید پس کمترناز کنید. ؟

خدمتگزارید ؟ خوب !  چه در چنته  داشته اید یا دارید ؟ خود حجاب خود ، اصلن سربارید ! ز میان برخیزید

ای آقایان!  خدمت سرایان !  با شجاعت و رشادت استعفا دهید. زمیان برخیزید .

 

 مدعی  خدمتید  این بزرگترین خدمتی است که می توانید برای مردم انجام دهید پس اگر

یا ایها المَلَاء اگر عقل در سر دارید دست از سر ملت بردارید ..

 می خند دید که   چه می گوید ؟چرااستعفا؟ ما که از شایستگانیم والگو برای جهانیان ! ما  مهره های  مهر و وفا  آنگاه استعفا ؟

 آری استعفا !

الیس منکم رجل رشید ؟

ای کار بدستان کارد بدستی که هر روز نان مردم را بیشتر از پیش می بُرید و می بَرید آخر شما چه موجوداتی هستید که جز آب دوغ دروغ و تکذیب چیزی بر روی سفره ولی نعمتان خود نمی گذارید؟

 

 شرم داشته باشید و شهامت استعفا

! الیس منکم رجل رشید ؟

 

 شایسته اید ؟ کاردانید ؟ خود گویید و خود خندید ! در صداقت نمره چندید ؟ شایستگی و کار دانی شما را چه کسانی باید حس کنند و تشخیص دهند ؟

 آیا شایستگی و کاردانی شما را جز این توده ی کارد به استخوان رسیده که کار بدست آنها شده اید باید لمس کنند ؟ شهامت دارید یا ندارید شرم داشته باشید واقعیت ها را با حلق های حراف خود تکذیب نکنید

ویل للمکذبین !

الیس منکم رجل رشید ؟؟

دکتر نادر نوری 29 اسفند 1400

 

 

 

 

پیشرفت در واقعیت است یا حقیقت ؟

پیشرفت در واقعیت یا حقیقت ؟
پیشرفت در واقعیت یا حقیقت ؟

 

جوندگان عصر عجیب

جوندگان عصر عجیب
ملیونها  تپش پیش  , در کشوری درویش , گرگانی در لباس میش, بر مردمی  دلریش  حکومت می کردند اما به فکر خویش .
 نه گرهی  می گشادند  نه  به  خردمندان گوش  می دادند
 تنها   وعده های پیچ در پیچ  در گوش مردم می ریختند دیگر هیچ 
از شش ماهه تا چند ساله  وعده   قباله  می کردند ؛ بعد آن را به ان شا الله  حواله  می کردند ؛ سپس هر  قباله   را 
 با  بی حیایی  جزغاله می کردند  و در این  فاصله  باز هم  از فرصت استفاده می کردند  و  نان مردم  را در خوان خود می گذاشتند
  و پس از آن  چون جوندگان   به دالانهای دروغ پناه می بردند   
می گفتند   تا شش ماه دیگر الگوی جهانیان  خواهیم شد ! مردم پاینده باشید که   سال آینده خبر های داغ خواهیم  داشت ! 
تا سه  سال دیگر  سنبل پیشرفت خواهیم کاشت ! . آهای  آحاد مردم ؛ تا پنج سال دیگر آقای آفاق خواهیم بود 
 و در سال دهم  جهان را از دست خرهای خرفت خواهیم گرفت ! وبااین  قار قارها ؛ همایش ها برگزار و  شعار  بار مردم  می کردند 
در  دریای شور  دروغهایشان هیچ  نشانی از کشتی  وعده های تاریخ  مصرف گذشته نبود تا  چشمش کار می کرد جز  دود دل های سوخته  نبود
    و اینک پس از ملیونها تپش جسد آنها  مانند وعده هایشان پوسیده  است 
نه از خوان هایشان خبری هست و نه بر استخوانهایشان سری  
 از آن همه نان بُری و خوان دزدی و سهم خواهی چیزی  با خود به ته  گور برای دفاع  از خود در برابرلشگر مور نبرده اند  
اینک  کاش می شد اسکلت های  اسکل آنها را به  حرف آورد و پرسید : 
به راستی   از آن همه مردم آزاری  و سلب آزادی و  دروغ و تبانی های نهانی و فریب افکار جهانی  چه خیری دیدید و  به چه هدفی رسیدید  خیر ندیده ها 

 دکتر نادر نوری ( نافذ) - آبان 00 

 

 

 

جوندگان عصر عجیب
عصر عجیب

 

بیماریهای ارثی و بیماریهای اعتقادی

بیماریهای  اعتقادی و بیماریهای ارثی
بیماریهای ارثی و بیماریهای اعتقادی 

 

تعریف جبر و اختیار

دکتر نادر نوری  ( نافذ )
تعریف جبر و اختیار 

 

فرهنگ نافذ

دکتر نادر نوری
فرهنگ نافذ

 

تعریف جاهل  جاهل یعنی چه ؟

 جاهل یعنی چه ؟